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Mythes, pouvoir et éloquence (3e)
Chapitre : La tragédie antique et moderne, l'éloquence (3e) ›
Programme de référence : Programme de français du cycle 4 (BO n° 31 du 30 juillet 2020)
Dans ce chapitre de 3e, la littérature s'engage : avec Antigone, la tragédie met en scène le face-à-face entre un individu et le pouvoir, de la Grèce antique au XXe siècle. Côté éloquence, la rhétorique donne à l'orateur ses leviers pour agir sur un auditoire. Dans ce quiz de niveau moyen, associez chaque situation, œuvre ou personnage à la notion qui lui correspond : une bonne paire se verrouille et affiche une explication, une erreur coûte le point de l'élément concerné.
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Mythes, pouvoir et éloquence (3e)
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| Situation ou personnage | Notion, rôle ou repère |
|---|---|
| Sophocle | Auteur de la tragédie grecque Antigone Sophocle est l'auteur de la tragédie grecque Antigone. |
| Antigone invoque les lois non écrites des dieux | La loi morale Dans Antigone de Sophocle, Antigone affirme que les lois divines non écrites priment sur les décrets de Créon. |
| Le décret de Créon qui interdit d'enterrer Polynice | La loi humaine Dans la pièce, le roi de Thèbes interdit par décret la sépulture de Polynice : il représente la loi de la cité. |
| L'orateur met en avant sa sincérité et son expérience pour inspirer confiance | L'ethos L'ethos désigne l'image que l'orateur construit de lui-même pour paraître crédible. |
| L'orateur joue sur les émotions de son auditoire pour emporter son adhésion | Persuader Persuader consiste à emporter l'adhésion par les émotions. |
| L'orateur démontre à l'aide de preuves et d'un raisonnement solide | Convaincre Convaincre consiste à emporter l'adhésion par la raison. |
| Entre l'exorde et la péroraison, la partie où l'orateur argumente | Le développement du discours L'exorde ouvre le discours ; la péroraison le conclut. Entre les deux, l'orateur développe ses arguments. |
| Antigone, dans la version de Jean Anouilh (1944) | Une réécriture moderne de la tragédie de Sophocle Éduscol présente l'Antigone d'Anouilh (1944) comme une réécriture de la pièce antique portant un regard sur l'histoire du XXe siècle. |
| Créon, dans l'Antigone de Sophocle | Le roi de Thèbes qui fait appliquer son décret Dans la tragédie, Créon est le roi de Thèbes, dont le décret s'oppose aux honneurs funèbres voulus par Antigone. |
| Le dénouement habituel d'une tragédie | La mort ou la ruine du héros Une tragédie se termine généralement par la mort ou la ruine du héros. |
Récré · quiz gratuit
Mythes, pouvoir et éloquence (3e)
Nom : Date :
Associez chaque situation ou personnage à la notion correspondante. Écrivez, à côté de chaque numéro, la lettre de son partenaire.
Situation ou personnage
- 1 Sophocle
- 2 Antigone invoque les lois non écrites des dieux
- 3 Le décret de Créon qui interdit d'enterrer Polynice
- 4 L'orateur met en avant sa sincérité et son expérience pour inspirer confiance
- 5 L'orateur joue sur les émotions de son auditoire pour emporter son adhésion
- 6 L'orateur démontre à l'aide de preuves et d'un raisonnement solide
- 7 Entre l'exorde et la péroraison, la partie où l'orateur argumente
- 8 Antigone, dans la version de Jean Anouilh (1944)
- 9 Créon, dans l'Antigone de Sophocle
- 10 Le dénouement habituel d'une tragédie
Notion, rôle ou repère
- A Le roi de Thèbes qui fait appliquer son décret
- B L'ethos
- C Le développement du discours
- D La loi humaine
- E Une réécriture moderne de la tragédie de Sophocle
- F Auteur de la tragédie grecque Antigone
- G La loi morale
- H La mort ou la ruine du héros
- I Persuader
- J Convaincre
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Corrigé
Chaque élément de gauche avec son partenaire.
- 1
F · Sophocle : Auteur de la tragédie grecque Antigone
Sophocle est l'auteur de la tragédie grecque Antigone.
- 2
G · Antigone invoque les lois non écrites des dieux : La loi morale
Dans Antigone de Sophocle, Antigone affirme que les lois divines non écrites priment sur les décrets de Créon.
- 3
D · Le décret de Créon qui interdit d'enterrer Polynice : La loi humaine
Dans la pièce, le roi de Thèbes interdit par décret la sépulture de Polynice : il représente la loi de la cité.
- 4
B · L'orateur met en avant sa sincérité et son expérience pour inspirer confiance : L'ethos
L'ethos désigne l'image que l'orateur construit de lui-même pour paraître crédible.
- 5
I · L'orateur joue sur les émotions de son auditoire pour emporter son adhésion : Persuader
Persuader consiste à emporter l'adhésion par les émotions.
- 6
J · L'orateur démontre à l'aide de preuves et d'un raisonnement solide : Convaincre
Convaincre consiste à emporter l'adhésion par la raison.
- 7
C · Entre l'exorde et la péroraison, la partie où l'orateur argumente : Le développement du discours
L'exorde ouvre le discours ; la péroraison le conclut. Entre les deux, l'orateur développe ses arguments.
- 8
E · Antigone, dans la version de Jean Anouilh (1944) : Une réécriture moderne de la tragédie de Sophocle
Éduscol présente l'Antigone d'Anouilh (1944) comme une réécriture de la pièce antique portant un regard sur l'histoire du XXe siècle.
- 9
A · Créon, dans l'Antigone de Sophocle : Le roi de Thèbes qui fait appliquer son décret
Dans la tragédie, Créon est le roi de Thèbes, dont le décret s'oppose aux honneurs funèbres voulus par Antigone.
- 10
H · Le dénouement habituel d'une tragédie : La mort ou la ruine du héros
Une tragédie se termine généralement par la mort ou la ruine du héros.
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