L’ordre seigneurial : vrai ou faux (5e)

Chaque affirmation, vraie ou fausse, avec son explication.

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1. 1

   Au Moyen Âge, environ neuf habitants de l'Occident sur dix sont des paysans.

   Vrai

   Les paysans forment l'immense majorité de la population. Leur travail de la terre fait vivre toute la société, y compris les seigneurs et les hommes d'Église.

2. 2

   Une seigneurie est une ville gouvernée par des bourgeois.

   Faux

   La seigneurie est un domaine rural dominé par un seigneur : elle comprend un château ou une abbaye, un ou plusieurs villages et les terres cultivées par les paysans.

3. 3

   Un seigneur peut être un noble, mais aussi un homme d'Église, comme un évêque ou un abbé.

   Vrai

   Les seigneuries appartiennent à des seigneurs laïques (les nobles) ou ecclésiastiques (évêques, abbayes). Ensemble, ils dominent les campagnes.

4. 4

   La réserve est la partie de la seigneurie que le seigneur confie aux paysans en échange de redevances.

   Faux

   Les terres confiées aux paysans sont les tenures, qu'ils cultivent en échange de redevances. La réserve, souvent les meilleures terres, est exploitée directement pour le seigneur, notamment grâce aux corvées.

5. 5

   La corvée est un travail gratuit que les paysans doivent faire pour leur seigneur.

   Vrai

   Les paysans doivent par exemple labourer ou moissonner la réserve, transporter des récoltes ou entretenir le château, sans être payés.

6. 6

   Les banalités sont des fêtes de village organisées par le seigneur.

   Faux

   Les banalités sont des droits du seigneur : les paysans sont obligés d'utiliser le moulin, le four et le pressoir du seigneur, et doivent payer pour cela.

7. 7

   Un serf peut quitter la seigneurie quand il le souhaite.

   Faux

   Le serf est un paysan non libre, attaché à la seigneurie : il ne peut pas la quitter et paie des taxes particulières, par exemple pour se marier hors de la seigneurie ou transmettre ses biens. Les paysans libres sont appelés vilains.

8. 8

   Le seigneur commande les paysans de sa seigneurie, rend la justice et doit les protéger.

   Vrai

   C'est le pouvoir de ban. En échange de sa protection, le seigneur exige des paysans des redevances, des banalités et des corvées.

9. 9

   La dîme est un impôt versé à l'Église, d'environ un dixième des récoltes.

   Vrai

   Son nom vient du latin decima, « dixième ». Elle sert à entretenir le clergé et les églises et à aider les pauvres.

10. 10

    Les abbayes sont pauvres : elles vivent seulement des aumônes des fidèles.

    Faux

    Les moines font vœu de pauvreté, mais beaucoup d'abbayes sont de grands seigneurs : elles reçoivent des terres en don, dominent des villages et perçoivent des redevances, comme les seigneurs laïques.

11. 11

    Vers l'an mil, la plupart des châteaux sont de grandes forteresses en pierre.

    Faux

    Les premiers châteaux sont souvent des tours en bois sur une butte de terre, la motte, entourée d'une palissade. Les châteaux forts en pierre se multiplient surtout à partir du XIIe siècle.

12. 12

    Lors de la cérémonie de l'hommage, le vassal jure fidélité à son seigneur, qui lui remet un fief.

    Vrai

    Le vassal promet aide et conseil, notamment à la guerre ; le seigneur lui doit protection. Le serment est souvent prêté sur la Bible ou sur des reliques.

13. 13

    Le fief est une somme d'argent que le vassal verse chaque année à son seigneur.

    Faux

    Le fief est le plus souvent une terre que le seigneur confie à son vassal en échange de sa fidélité et de ses services.

14. 14

    Du XIe au XIIIe siècle, les paysans défrichent des forêts et assèchent des marais pour cultiver de nouvelles terres.

    Vrai

    Ce sont les grands défrichements. Seigneurs laïques et abbayes les encouragent, parfois en accordant des avantages aux paysans qui s'installent sur ces terres, et de nouveaux villages apparaissent.

15. 15

    Entre l'an mil et 1300, la population de l'Occident diminue fortement.

    Faux

    Elle augmente nettement. Pour nourrir ces bouches supplémentaires, il faut cultiver plus de terres : c'est l'une des causes des grands défrichements.

16. 16

    Avec l'assolement triennal, les paysans laissent moins de terres en jachère chaque année.

    Vrai

    Les terres sont divisées en trois parties qui tournent : céréales d'hiver, cultures de printemps, jachère. Un tiers seulement reste au repos, contre la moitié avec l'assolement biennal, encore répandu dans le sud de l'Europe.

17. 17

    Pour l'évêque Adalbéron de Laon, la société se divise en deux groupes : les riches et les pauvres.

    Faux

    Vers 1025-1030, il décrit trois ordres : ceux qui prient (le clergé), ceux qui combattent (les guerriers) et ceux qui travaillent (surtout les paysans).

18. 18

    Dans le village, la vie des paysans est rythmée par les cloches, la messe du dimanche et les fêtes chrétiennes.

    Vrai

    Le village est aussi une paroisse, encadrée par un prêtre. L'Église accompagne les grands moments de la vie, du baptême à l'enterrement, et promet le salut.